“ 어간성입언(숭신천황)은 자신을 죽이려는 줄도 모르고 젊은 여자와 놀고 있구나.” 一書에 “큰 문에서 엿보고 살해하려는 줄 모르고 젊은 여자와 있구나.”라고 하였다. 그러자 대언명(大彦命)이 의심하여 계집아이에게 “무슨 말을 하느냐?”라고 묻자 “말하지 않고, 오직 노래만 불렀습니다.”라고 답했다. 그리고 다시 앞의 노래를 읊다가 갑자기 사라졌다. 대언명이 곧 돌아와 모든 상황을 아뢰었다. 이때 천황의 고모할머니 왜적적일백습희명은 총명하고 지혜로워 자주 일어날 일을 예견하였다. 그래서 그 노래가 불길함을 알고 그녀는 천황에게 “이는 무식안언(武埴安彦)이 모반하려는 징표입니다. 무식안언의 아내 오전원(吾田媛)이 몰래 와서 왜향산(倭香山)의 흙을 영건(領巾, 어깨에 걸치는 천)의 끝으로 싸서 ‘이는 왜국을 대신하는 것(物實)이다.’라고 주문을 걸고 바로 돌아갔다고 들었습니다. 이로써 일(모반)이 있으리라는 것을 알았습니다. 서두르지 않으면 틀림없이 후회할 것입니다.”라고 말하였다. 그래서 다시 여러 장군을 불러 의논하였다.(하략)

왜적적일백습희명이 대물주신(大物主神)의 아내가 되었다. 그러나 대물주신은 항상 낮에는 보이지 않고 밤에만 왔다. 왜적적희명이 남편에게 “그대를 항상 낮에 볼 수 없다면 존안을 분명하게 볼 수 없습니다. 원컨대 잠시 머물러 주십시오. 내일 아침(明旦)에 아름다운 모습을 뵙기를 바랍니다.”라고 했다. 大神이 “맞는 말이다. 내가 내일 아침(明旦)에 그대의 경대(櫛笥)에 들어가 있겠다. 내 모습에 놀라지 마시오.”라고 답했다. 왜적적희명이 심히 이상하게 여겼다. 이튿날 아침 경대를 보니, 아름다운 작은 뱀이 있었다. 그 길이와 굵기가 허리띠와 같았다. 그녀가 곧 놀라 소리치자 大神이 부끄럽게 여겨 사람으로 변했다. 그리고 아내에게 “그대가 참지 않아 나를 부끄럽게 만들었다. 이제는 내가 돌아가 그대를 부끄럽게 하겠다.”라고 했다. 

이에 허공을 밟고 어제산(御諸山:미모로야마=미와야마三輪山)으로 올라갔다. 이에 왜적적희명이 올려다보며 후회하면서 주저앉았다. (주저앉는 바람에) 곧 젓가락에 음부를 찔려(찔러) 죽었다. 그래서 오오이치(大市, おおいち)에 장사지냈다. 

 그래서 당시 사람들이 그 묘를 ‘저묘(著墓,젓가락묘)’라고 하였다. ‘이 묘는 낮에는 사람이 만들고, 밤에는 신이 만들었다. 대판산(大坂山, 오호사카노야마, 현재 奈良縣 北葛城郡 二上山)의 돌을 날라 만들었는데, 산에서 묘에 이르기까지 백성들이 손에서 손으로 날랐다. 

당시 사람이 노래 불렀다.

“대판산에 가득 쌓인 돌을 손에서 손으로 나르면, 언젠가 산을 전부 가져갈 수 있을 것이다.”