냉이아빠/쥐에 대한 혐오를 구토유발 예술로 승화? ㅋㅋ
칼키/이게...나도 모르겠어...뭐가 예술이고 뭐가 아닌지.
심지어 동물보호가들도 저 퍼포먼스를 비난했는데,
(저 행위의 취지가 '동물보호'인데)
나는 그렇게 반감은 안 생기던데,
근데 그런 생각은 들더라. 어떨 때 인간은 역겨움을 느끼는가,하는 의문.
소카테고리 반려동물 로 바꿨으면 하는데, 밀혼 생각은 어때?
아래 칼키의 게시물의 경우 모피생산에 관한 이야기와 실태의 고발도 있고해서 생활정보로 남겨뒀어. 하지만 이 글은 가축이라기보다는 함께 살아가는 동물로서의 처우에 관한 시각이 좀 더 큰 것 같은데, 어떻게 생각하는지? 물론 애완동물을 직접 예로 들어서 효과를 극대화한 것은 알겠다.
이 사람 퍼포먼스(가방이나 다른 오브제가 되는 과정)를 다 찍어서 인터넷에 올려놨거든.
굳이 찾아서 보고 싶진 않아서 관뒀는데,
'불편한 진실'을 드러내는 것 이상으로, 추구하는 뭔가가 있는 것 같고.
(퍼포먼스의 취지 말고, 그 방법의 윤리적 문제를 다루려는?)
얼마전에는 햄스터 100마리를 4시간 동안 쳇바퀴에 돌렸다나,
그걸 퍼포먼스로 했나봐. 그래서 동물학대로 법정 드나들었음.
아이러니 그 자체를 계속 보여주는 거지.
의미있는 행위같다.
사람들이 고기를 아무렇지도 않게 먹는 것은 과정에 대한 생각을 하지 않기 때문이니까.
그리고 사람이 잔인해지는 것도 과정을 잘 몰라서.
(물론 잔인한 것을 즐길 줄도 아는 것이 사람이지만)
그런 생각이 드네.
이라크전쟁 때 전쟁이 너무 잔인한 거야. 무심한 대량살상.
이라크 어린이들 팔 다리가 떨어져나갔지만 그냥 그런가 보다..
미군측에선 그냥 스위치로 폭탄 발사 스위치 누르고 모니터로 확인하면 되니까
별 죄책감도 없어.
옛날처럼 직접 적의 눈을 보고 칼과 창을 휘둘렀다면 그렇게까진 못 죽였을 것.
현대에 와서 과거의 잔인한 고문과 살상을 미개인들의 행위처럼 말하지만
실상 대량살상은 개화된 현대에 더 많이 벌어졌다는 것.
위 행위예술은 나름 의미가 있다고 생각한다.
정면으로 바라보려면 '어떤 용기'가 필요하겠지만.
공맹에서인가 읽은 기억이...
왕이 지나가는데 키우던 소를 제물로 바치려는 거야
그때 왕이 이를 보고 소가 불쌍하니 살려주라고 해
제물로 바치려던 이가 그럼 제는 어찌 지내야 하는가 물으니
왕이 양으로 제물을 대신 삼으라고 하는...
양은 안 불쌍한가? 생각했는데
직접 키운것과 아닌 것의 차이 였던 듯
밀혼 글의 팅커벨이라는 예술가가 뭘 말하려는지 느낌 팍~ 오네 ㅠ.ㅠ
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