대륙삼국에 대한 논의는 평생 해결해야할 문제입니다. 논의는 하되 비난은 하지 마시길 바랍니다.
동전의 양면처럼 한꺼풀 벗겨보면 무한대의 의문이 꼬리를 물고 나올수 있는 부분이 우리상고사입니다. 외롭지만 라동현 선생님 말씀처럼 ‘구슬같은 자료들을 모아 꿰어보면.....’ 우리의 상고사가 복원됩니다.
아래자료를 다시소개하는 이유는 역사도 과학이기 때문입니다. 들리십니까 ? 아래 젊은 천문학자의 목소리가...
“제 연구결과를 반박하는 학술지 논문은 본 바가 없습니다. 그리고 전혀 다른 소재를 가지고 한 연구의 결과는 제시할 수 있되 과학적 연구를 통해 기존에 한 제 연구가 잘못됐다는 결과를 얻을 수는 없을 것입니다.“
이시대 대한민국에서 노벨상 유력후보중의 하나인 젊은 천문학자의 자신에 찬 목소리입니다. 그렇게 우리역사는 자신있게 복원될 것입니다.
치우천자가 활동했던 배달 공자가 살고 싶어했던 동이 동이의 대사상가 기자가 살았던 하남성, 산동성의 조선 고구려, 백제, 신라가 건국했던 하북성 고구려 유주자사 진이 통치했던 하북성, 산서성 강역 동성대왕이 북위 기병 20만을 도륙한 산동성의 백제, 그리고 백제 동성대왕 무덤 당 태종을 습격한 중국동해안의 연개소문의 전쟁터
과연 한반도에서 진출한 것일까 ?
말로 다할수 없는 대륙의 우리역사 흔적이 되살아나고 있습니다. 공격하지 마시고 치열한 토론을 통하여 우리역사를 찾으시기 바랍니다.
(자연현상 기록을 이용한 삼국의 위치 고증)
- 1994년도에 세종문화회관에서 공식 논문 발표전 내용이다
고려시대에 집필된 김부식의 삼국사기와 일연의 삼국유사에는
삼국시대에 일어난
일식(日蝕)이 67회, 행성(行星)운동의 이상현상이 40회, 혜성(彗星)의 출현이 63회, 유성(流星)과 운석(隕石)의 낙하가 42회, 기타 14회 등
총 226회의 많은 천체 현상들이 기록되어 있다.
중국과 일본의 고대 사서에도 나타나는 이러한 천문현상 기록들은 각 국 고대과학의 수준과 역사를 가늠하는 척도로서 인식되기도 한다.
천문현상에 대한 우리의 고대 기록들은 그동안 국내외 학자들에 의하여 연구되어 왔다.
그런데 이 천문현상 기록들은 순수 과학적인 그리고 과학사적인 가치뿐만 아니라, 고대 역사학에도 그 응용가치가 있다.
그 이유는 천체에 대한 기록을 당시 주변 국가들의 기록과 비교함으로써 과학 문물의 흐름을 알 수 있고, 또한 특정 국가가 남긴 천체 관측 기록을 분석하여 정세변화, 강역의 위치 등을 알아볼 수 있기 때문이다.
이것을 천문현상 기록뿐만 아니라, 지진(地震), 홍수(洪水(, 태풍(颱風) 등의 기상학적, 지질학적 기록에 있어서도 마찬가지이다.
이렇게 자연현상 기록은 다양한 가치를 갖는다.
이 기록들을 이용하여 본문에서 논의하고자 하는 것은 우리나라 고대 삼국의 위치를 추적하는 것이다.
천체 관측 기록으로부터 관측을 수행한 나라의 위치를 알아볼 수 있다는 생각은 일식과 같은 현상의 경우 달 그림자가 지구상의 모든 곳에 드리워지지 않기 때문에, 일부 지역에서만 식(蝕)의 진행을 볼 수 있다는 점에 착안한 것이다.
또한 여러 해 동안 한 장소에서 일어난 일식들을 가장 잘 볼 수 있는 위치가 관측자의 위치, 곧 그 국가의 위치가 되리라는 것이다.
본 연구에서는 일식을 이용한 삼국의 위치 고증에 두 가지 방법을 사용하였다.
첫째는
특정 국가가 기록한 일식들에 대응하는 천체역학적으로 계산한 실제 일식들의 진행상황을 동아시아 전역에서 조사하여, 그 일식들을 가장 잘 볼 수 있는 최적 관측지를 찾는 방법이다.
다음 쪽에 나오는 세 도표의 평균 식분도는 신라(24회)와 백제(19회)와 고구려(8회)
에서 기록한 일식 중 동아시아에서 관측할 수 있는 일식들의 평균식분을 보여준다.
윤곽선 안쪽 지역으로 갈수록 평균식분이 크며, 이것은 곧 그 기록을 남긴 국가의 위치를 암시한다고 할 수 있다.
흥미롭게도 삼국의 일식을 가장 잘 관측할 수 있는 곳이, 세 경우 모두 한반도에 있지 않다는 사실을 알 수 있다.
일식 기록 횟수가 적은 고구려의 경우에는 최적 관측지가 확실하게 나타나지는 않지만, 대체로 백제나 신라의 경우보다 북쪽에 치우쳐 있음을 알 수 있다.
최적 관측지가 확실히 보이는 백제와 신라의 경우에는 각국의 관측자가 발해만과 양자강 유역에 각각 있음을 보여주고 있다.
삼국의 위치를 찾기 위한 두 번째 방법으로는
앞의 방법과 정반대로 개개의 일식을 볼 수 없는 지역을 제거해 나가는 것이다.
그리하여 특정 국가가 기록한 일식을 모두 볼 수 있는 지역을 바로 그 국가의 위치로 생각하는 것이다.
다음 쪽의 세 도표에서 잔 점들을 찍은 곳이 바로 이런 지역이고, 바깥으로 나갈수록 1개, 2개 또는 그 이상의 일식들은 기록이 되어있음에도 볼 수 없는 지역이다.
분명한 결론을 내릴 수 있는 백제와 신라의 경우 기록된 일식을 많이 볼 수 있는 지역이 앞에서 보인 최적 관측지와 일치하고 있음을 알 수 있다.
신라의 경우 관측자가 경주에 있다면, 동아시아에서 관측 가능한 24개 일식 중 2개를 전혀 볼 수 없다.
백제와 신라가 현재 중국의 동쪽 지방에 있었다는 생각은 최근 일부 재야 사학가들에게서 제기되고 있는 것이다.
본 연구의 결과는 그들의 주장과 상당히 일치한다고 할 수 있다.
천체 관측만을 이용한 본 연구 내용에서만 생각하면, 왜 기존 역사관과 달리 백제와 신라의 위치가 중국대륙에 있다는 결과가 나왔는가에 대하여
두 가지 가능성을 생각할 수 있다.
첫째는
삼국사기에 실린 일식기록이 중국기록을 차용한 것일 가능성이다. 삼국의 천체관측 기록은 일제 식민지 시대부터 일본학자들에 의해서 꾸준히 연구되어왔다.
천체역학적 계산과 사료 비교를 통해 그들은 적어도 5세기까지의 삼국사기 천문현상 기록들은 중국기록을 그대로 베낀 것이라고 결론짓고 있다.
1910년대에서 현재까지의 이러한 연구 결과는 국내외적으로 상당한 인정을 받고 있는 것이 사실이다.
국내에서 출판되고 있는 과학사 서적들에도 이런 주장이 긍정적으로 언급되고 있으며, 구미에서는 사실로서 받아들여지고 있다.
일본학자들의 주장에는 논리적 타당성이 있는 것은 사실이지만, 이제는 같은 문제에 대한 국내 학자들의 연구가 필요한 시점에 와 있다고 할 수 있다.
둘째는
백제와 신라가 실제로 중국대륙 동부에 있었을 가능성이다. 따라서 일식기록도 삼국의 독자적인 천체 관측 기록들일 가능성이다.
이것이 사실이라면 본 연구의 결과는 삼국의 위치가 분명 중국대륙에 있었음을 증명하고 있다.
따라서 현재 알려져 있는 우리나라의 고대역사는 심하게 왜곡된 것이고, 바로 잡혀야만 하는 것이다.
우리의 역사를 진실에서 벗어나 이(異)민족이 보고 싶은 대로 왜곡시켜 후손에게 전해서는 더욱 안 될 것이다.
(완)
이 강의록은 논문이 공식적으로 발표되기 전에 발표된 것입니다
이후 박교수는 삼국사기 천체기록은 일본놈들 말처럼 베낀 것이 아닌 독자기록임을 입증하여 삼국사기 초기기록의 정확성을 입증하였다
(한/중/일 삼국 일식실현율 비교) 삼국사기가 제일 높다
한중일 삼국은 천 년이 넘는 기간 동안 많은 일식 관측 기록을 남겼다.
이러한 관측 기록은 여러 사서에 나타나는 데 그 기록들의 사실성 여부는 기록된 각각의 일식이 실제로 일어났었던 것인지를 알아봄으로써 판단할 수 있다.
2천 년 이상 전부터 일식을 기록해 온 한국과 중국의 일식 기록들의 실현율(實現率)을 비교해 보자.
우리 나라의 경우
신라는 하대(下代)에 서기 787년부터 911년까지 일식 기록이 10개 남아 있는데, 그 중 9개가 실현되어 실현율이 90%이다.
또 상대(上代)인 서기전 54년에서 서기 256년까지 나오는 일식의 실현율은 84%(16/19)이다.
백제와 고구려 일식 실현율은 각각 77%(20/26)와 73%(8/11)이다.
삼국의 일식기록을 다 합치면 평균 80%의 높은 실현율을 보인다 (총 66개 중 53개 실현).
반면에 중국 사서에 실린 일식 기록들의 실현율은 『삼국사기』의 것에 못 미친다.
예를 들면 전한과 후한(前漢·後漢), 동진과 서진(東·西晉), 당(唐)의 일식 기록 적중률은 70%(219/312)에 불과하다 (박창범과 라대일 1994).
삼국의 초기 일식 기록들은 실현율이 더욱 높아 중국 왕조가 전한과 후한이었을 때,
즉 신라 내해 6년(201)까지의 일식 기록과, 백제 초고 47년(212)까지, 그리고 고구려 산상 23년(219)까지의 일식 기록 35개 가운데 31개가 실현되어 일식 실현율이 무려 89%나 된다.
같은 시기에 『한서』와『후한서』에 기록된 일식의 실현율이 약 78%이므로 『삼국사기』의 일식 기록이 11%나 높은 실현율을 갖는다.
따라서 일식 현상에 관한 한 『삼국사기』는 동아시아의 모든 고대 사서 중에 신뢰도가 가장 높음을 알 수 있다 (즉 실제 관측에 근거한 자료이다).
고려 시대의 일식 관련 기록은 서기 1012년에서 1391년까지 『고려사(高麗史)』천문지(天文志)에 134회 나온다. 이 가운데 일식이 실제로 관측되었다는 기록은 116회인데, 이 가운데 85%(99개)가 실현되었다.
이제 일본의 고대 일식 기록의 실현율을 살펴보자.
서기 950년 이전에는 216개의 일식 기록이 있는데, 이 중 35.2%인 76개만이 일본에서 일식을 조금이라도 관측할 수 있는 경우이다.
784년 이전인 야마토(大和)시대와 나라시대에는 실현율이 더욱 낮아 33%(81개 중 27개 실현)에 불과하다.
즉 일본의 초기 국가로 알려진 왜(倭)가 남겼다는 일식 기록은 2/3가 실제로는 일어나지 않았던 일식이어서 추측이나 계산에 의한 기사임을 알 수 있다.
일본이 임진왜란을 일으켰던 때 근처인 서기 1550년에서 1650년까지의 기간에도 앞 뒤 시기에 비해 일식 기록은 많이 증가하나 그 실현율은 47%(32/68)로 매우 낮다.
반면에 950년에서 1550년 사이에는 189개 중 137개가 실현되어 실현율이 72.5%로 상대적으로 높다 (박창범 1996).
고대 사서에 기록된 일식이 실현되었는지의 여부는 그 사서의 신뢰도를 가늠하게 해 주는 일차적인 근거가 된다.
예를 들면 일식 기록의 2/3가 실제로 일어나지 않았던 것들인 야마토 시대와 나라 시대의 일본 사서의 내용은 신뢰하기 매우 어려울 것임을 알 수 있다.
반면에 한중일의 여러 고대 사서들 중에 일식의 실현도가 가장 높은 『삼국사기』의 내용은 그 신뢰에 있어서 타사서와 차별이 있어야 할 것이다.
구이넷에서 수년간 노력끝에 연구하여 찾아놓은 삼국시대 지명들이다 그동안 수고가 많았음을 인정하지만 개정이 늦어 발굴한 지명에도 많은 헛점들이 있다.
찾아놓은 지명들중엔 많은 지명들이 아직도 제자리를 못찾고 북동진하여 위치하고 있음을 본다. 이런 오류들이 생기는 이유는 고려의 수도와 김부식이 삼국사기를 저술한 위치를 찾지 못하였기 때문이다.
고려인종때 학자이자 묘청의 난을 평정한 장군이기도했던 김부식의 과오를 논하는 사람들이 많지만 고려,백제가 망한지 겨우 300여년후 그 당시에 그래도 희미하게 존재했을 고구려사,백제사,신라사 및 비사등을 참조하면서 삼국사기를 저작하였을것이다.
현재 한국고대사를 논할때 삼국사기에 의존하지 않고서는 중국사서와 비교가 불가능하고 한국인이 자작한 고대사서가 있다는 의미만으로도 대단한 가치를 갖는다. 그러나 아직 남아있는 중국고대사서들이 삼국사기가 놓친 부분들을 상당히 보완해주고 있는것이 사실이다.
고려수도인 하북성 한가운데 앉아서 모은자료를 가지고 역사서를 저술할때 같은 고려의 영토 일부였던 하북성과 산서,산동성에서 명멸한 조국왕조의 지명을 모른다고 300여개 지명을 남긴것은 언뜻 이해가 되질 않는다. 혹자는 한반도 고려수도 개성에서 어찌 대륙지명 전부를 알겠는가 말한다 그러나 이 주장 또한 반도사관임을 알아야한다.어느 재야사가 처럼 중국대륙이 대부분 고려땅이었다는 주장도 재야사학자들의 수준을 비하시키는 빌미로 여겨진다.
필자가 별도로 표기한 아래의 지도를 보라! (중국고고학유물 관련자들이 전언하는 부여계 출토유물 지역이 사서증빙과 거의 일치한다!!! 연개소문의 강소성 서주 고우지역 진격이 이해될것이다)
녹색원은 근자에 유물로서 서지학자료를 보완해주는 삼국 특히 고구려와 백제간 지배와 대치중심지역이고 청색원은 고려의 심장부 개경유역, 조선의 초기수도로 비정되는 천진,영평부(영평 조선성은 고조선성이 아니라 조선의 초기수도지역으로 비정된다)이다 조선은 시대별로 전란을 피해 붉은원을 따라 수도를 이동한것으로 보인다.
위의 지명위치도 오류가 있음을 본다.(당시 해주,광녕,천진등 여러 지역이 하북성 중심부에 있었다.삼국지명에 나오는 부산이 임진왜란에 등장하는 그 부산이고... )
이런 지리적 상황에서 당시 주변국인 동이국 발해,거란의 사서를 참고하였어도 알수있을것인데 모르겠다고 한지명이 삼국사기안에 300여개쯤 된다.
김부식이 신라사에 편향되어 삼국사기를 작성 했다는 주장도 이해안가는 부분이다 통일신라의 적통을 이었다고 내부적으로 인식했던 고려도 실제로 신라의 지명들을 모르겠다고 했다. 결국 고구려의 적통임을 자임하는 거란에게 시달린 고려국왕 인종의 지시로 김부식이 편찬한 삼국사기란 역사서의 집필배경에는 남부 문화대국이며 고려의 적국인 거란을 적대시하는 우방국 남송에 대한 심기를 긁지 않으려는 정치적 고려(마치 한국이 미국에 할말 못하는것 처럼)와 10세기초 주희가 개찬한 주자학을 풍미한 성리학자로서의 모화사상(미국에서 공부한 학자들이 미국 찬양하는것 처럼)이 정치적으로 자리잡았을 것이고 다른하나는 당시 고려인의 지리적 개념을 뛰어넘는 위치에 삼국의 지명들이 위치했었을 이유들로 본다.
(펌) 어제 표결이 신의한수였…