아래는 위 사이트의 내용에 대한 번역 및 해석입니다. (당태종과 관련하여 붙은 지명은 해설없이 괄호안에 처리합니다.)
봉래의 당태종 전설 (唐太宗在蓬萊的傳說)
전하는 바에 의하면 당 정관18년(644년), 당태종 이세민은 여러 장수들을 거느리고 친히 고구려를 치기 위해 봉래의 남쪽 산 마을을 지나게 되었는데 마을 사람들은 행운이 있어 황제를 태운 가마를 볼 수 있었다. (마을 이름 : 가전촌)
당시 고구려 연개소문은 당태종의 동정(東征)소식을 접한 후에 그를 막기 위해 군사를 거느리고 먼저 왔다.
백성들과 당군은 가전촌 동 2 리 되는 마을에 황제의 가마를 호위하고 있었다. (마을 이름 : 호가구촌 護駕溝村)
그 후 당군은 마을에 집결하여 남쪽 고산에 진을 치고 고산 아래에서 연개소문 군사와 싸웠다.
연개소문 군사들은 크게 패한 후 도망가 고산 북쪽 약 15 리쯤 되는 곳에 진을 치고 병마를 정비하고 더불어 병영의 주위에 흙으로 성과 담을 쌓았다.
후에 사람들은 그 성을 고성(古城)=(고구려 고성)이라 했다.
후에 성의 동쪽 마을은 고성동촌으로, 남쪽은 묘(苗)씨 성들이 많이 살아 고성묘가촌(古城苗家村))으로, 성의 서쪽은 이씨가 많아 <고성이가촌(古城李家村))으로 불리어졌다.
당태종의 형이 있었는데 산 아래의 마을에서 병사들을 훈련시켰는데 장(張)씨 성이 많아 참마장가(站馬張家)라 불렸다.
당태종의 형은 연개소문의 병사들과 싸우다 죽었다. 당태종은 참마장가의 남쪽에 사당을 세우고 대왕묘(大王廟)라 하고 그를 기렸다.
(중략)
태종이 고산 정상에 진을 치고 있는 동안에 물이 없어 굉장히 초조해 하다가 허리에 찬 보검을 빼서 바위를 내려치니 칼이 반자나 들어갔고 갈라진 틈으로 칼을 타고 샘물이 솟았다. 물은 끊임없이 나왔고 후인들이 일검천(一劍泉)이라 했으며 지금도 줄지 않고 나오고 있다.
한 번은 태종이 군사를 거느리고 송가촌 서산을 지나던 중 병마가 지치고 피곤하여 쉬도록 명한 뒤 창을 힘껏 던지니 긴 창이 멀지 않은 곳에 박혔는데,
그 때에 거기에서 샘물이 솟아나 관병이 기뻐하여 돌로 1 m 정도의 물굽이(우물)을 만들어 인마가 마시게 되니 인마만(人馬灣)이라 했다.
(중략)
태종은 군사를 거느리고 산에서 내려와 북상하여 마을의 북쪽 2 리 되는 곳에서 연개소문의 병사와 싸웠는데 연개소문군이 대패하였다.
(중략)
하루는 독산(禿山)에 올라 칠순의 백발노인과 바둑을 두어 아침부터 저녁까지 태종은 17번을 내리 지다가 노인이 한판 더 두자하여 최후에 당태종이 이겼는데 노인이 홀연히 사라졌다. 당태종이 이를 기념하기 위해 이 산을 18반(十八盤)이라 했다.
또 하루는 태종이 산을 내려와 순시하던 중 누런진흙개울에 이르렀는데 날은 어둡고 방향을 잃어 헤매이던 중 홀연히 한 사람이 나타나 길의 방향을 알려준 뒤 사라졌는데 알고 보니 용산대왕이어서 태종이 그를 감사하기 위해서 용왕산의 사당을 하나 수리하여 용왕묘라 했다.
(중략)
당태종은 배를 건조하기 위해 사람을 찾던 중 술 잘 먹는 주선(酒仙)을 알게 되어 그를 찾으러 가던 중 눈이 내렸다.
눈 오는 도중 한 마리의 꽃사슴이 있어 뒤쫓던 중 사슴은 잡지 못하고 사슴이 있던 곳에 초가집을 하나 발견하고 들어가게 되었다.
집으로 들어가니 죽어 있는 노인을 보게 되었고 벽에는 커다란 배를 그린 그림이 걸려 있었다.
죽은 노인의 침대밑에서 누런 가죽으로 된 큰 책이 잇어 펼쳐보니 각종 배를 만드는 도형이 들어 있어 태종은 기뻐하며 진귀한 보물(珍寶)를 손에 넣게 되었다.
태종은 조선도(造船圖)를 얻은 후에 병사를 거느리고 용산을 떠나 현의 성에 이르러 배를 만들어 바다를 건널 준비를 하였다.
그 때 남왕촌 동북 5 리의 어느 마을에 도착하여 날도 저물고 하룻밤을 묵게 되었는데 숙가부촌(宿駕埠村)이라 했다.
다음 날 현의 성을 떠나 멀지 않은 곳에 행차를 하였는데 그 때 연개소문은 당태종이 이 길을 지나갈 길을 미리 알고 부근에 가마를 공격하기 위해 군사를 매복시켜 놓고 있었는데, 이 곳은 란가당촌이라 불리게 되었다.
그 때는 밤이 깊고 바람과 비까지 더해져서 태종은 연개소문과의 전투에서 패하고 태종은 현의 성 남쪽 묘산의 아래의 개울에 몸을 숨겼다. 이 곳은 왕구촌(王溝村)이라 한다.
날이 밝아 비 갠 후에 태종은 가마를 정비하고 길을 떠나게 되었는데 현의 서남쪽의 강을 건너다가 태종의 가마가 홀연히 물 속에 빠지게 되었는데 이 곳은 락가하(落駕河)라 한다.
가마를 세워 동쪽으로 가던 중 멀지 않은 강가에서 투구와 갑옷을 말렸는데 이 곳은 쇄갑하라 했다.
태종은 현의 성으로 들어가게 된 후 대대적으로 배를 만들어 배를 댈 바닷가의 부두를 찾다가 승상 의징의 건의에 따라 부두를 가구(家口)를 선택했다.
때가 늦은 가을에 이르르매 태종은 병마를 배에 싣고 바람에 파도를 가르며 요동으로 향했다.
(완)
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이상이 봉래에 전해져 내려오는 당태종의 전설입니다.
당태종이 가는 곳마다 머무는 곳마다 당태종과 관련된 지명이 붙어 오늘날까지 내려오고 있는데
저는 이 전설을 보면서
전에 제가 소개해 드린 산동성 즉묵시의 마산대전과 강소성 염성 강호현의 몽롱탑에 대한 전설 그리고 강소성 숙천지역의 연개소문과 설인귀의 전투내용을 볼 때에
이 곳 산동성, 강소성 일대는 그 때 당시(고구려 보장왕 시절, 당태종 시절)에 고구려의 영토가 분명하다고 보여집니다.
그 이유는 다음과 같습니다.
첫째, 고구려군의 이동경로에 대한 것입니다.
당태종이 고구려 원정길에 나서면서 전국 각지의 군사를 모으고 배를 만들어서 바다를 건너서 가는 걸로 나오는데 이에 대응한 고구려군의 신속하고 과감한 행동을 보면 알 수 있습니다.
만약 산동성, 강소성 지역이 고구려의 영토가 아니라면 당태종의 동정 소식을 접하고 그렇게 빨리 군사를 정비하고 배를 만들어 바다를 건너서 산동성이나 강소성까지 올 수 있느냐 하는 것입니다.
위의 전설에서 보듯이 당태종의 동정 소식을 듣고 고구려의 연개소문군사가 먼저 와서 기다리고 있다고 하고 있습니다. 말 그대로 요동정벌이 아닌 중국의 동쪽, 황하의 동쪽에 있는 고구려를 치기 위해서 출군한 것으로 생각됩니다.
고구려는 자기 땅에서 당군을 기다리고 있던거라 생각됩니다.
둘째, 병법과 진의 설치
위의 전설을 보면 당군은 처음에 고구려군과 싸워 승리한 것으로 되어 있습니다.
그런데, 고구려에 이긴 당군은 물도 없고 보급로도 어려운 산 정상에 진을 치고 있고, 패배한 고구려군은 군사를 정비하고 한가로이 성을 쌓고 있습니다.
당군이 산 정상에 진을 쳐서 얼마나 병영의 생활이 어려웠으면 물이 없어 물을 구하기 위해 칼로 바위를 치고 창을 던져 물이 나오나 안나오나 보는 등 참으로 이해하기 어려운 대목이 나옵니다.
자기네 영토라면 유리한 고지를 점령하고 보급로를 확실하게 하고 난 뒤 전투를 할 것입니다. 전 중원대륙을 통합하고 차이나 역사상 가장 위대한 황제라고 일컫는 당태종과 수 많은 전투에서 풍부한 경험을 한 그 유명한 재상과 장수들이 있을진대 싸움에 이겨 산 정상에 진을 친다?
한 마디로 웃기는 이야기입니다.
고구려의 영지로 들어와서 전투에서 패했기때문에 수비하기 위해 산 정상에 올라간 겁니다.
셋째, 보급과 지원군의 문제
위의 전설에서 보듯이 고구려의 매복에 걸려 황급히 개울에 숨고 가마가 물에 빠지고 투구와 갑옷을 처량하게 말리고 있는 등 지원군이 멀리 있기 때문에
즉 선발대가 고구려영지 깊숙히 들어오다 보니 이런 황당한 일을 당하는 것으로 생각됩니다.
몽롱탑의 전설에선 당태종이 연개소문에게 쫒기다 우물에 숨고 즉묵시의 마산대전에서도 혼자 정찰을 나갔다가 김걸장군의 도움으로 간신히 살아남고 숙천의 전투에서도 당군이 연전연패하자 설인귀가 장군동에 숨어서 기습을 노리고 있으며 물이 없어 우물을 72곳이나 개발을 하고 찬밥을 먹는 등(냉반대),
전투지역이 당의 영지였다면 보급과 지원군이 언제든지 얼마든지 댈 수 있을 터인데, 이러한 결과가 나오는 것은 바로 보급로가 멀고 지원군이 먼 곳이 있기 때문, 즉 고구려의 영지로 깊숙이 들어와 전투를 벌인 결과라 생각됩니다.
결론적으로
위의 전설과 여타의 제가 소개해 드린 것을 종합하여 볼 때 당나라의 태종과 군사들은 고구려 영지로 동정이라는 말로 깊숙이 들어왔지만 결과는 당태종이 물 속에 숨고, 우물에 숨고, 칼로 바위를 내려치는 등 중원의 황제로서는 말 할 수 없을 정도로 심한 패배와 모욕감을 안고 싸운 것이라 생각이 듭니다.
(펌) 어제 표결이 신의한수였…