중앙일보 '시가 있는 아침'에서 펌했다(http://joongang.joinsmsn.com/article/946/5448946.html?ctg= ) 시 본문 밑에 해설이 있다.
무엇을 말하고 싶었는지 모른다 - 이성복(1952~ )
시의 첫 구절에 무엇이 들었는지 우리는 모른다. 무심코 지나가는 말이거나 심심풀이로 해본 말, 우리가 말하기 전에 말은 제 빛깔과 소리를 지니고 있었다. 시의 둘째 구절은 무염수태(無染受胎), 교미도 없이 첫 구절에서 나왔지만 빛깔과 소리는 전혀 다른 것. 시의 셋째 구절은 근친상간, 첫 구절과 둘째 구절 사이에 태어났으니, 아들이면서 손자, 딸이면서 손녀. 눈 먼 외디푸스를 끌고 가는 효녀 안티고네. 말들의 혼례가 끝나는 시의 마지막 구절에서도, 우리는 정말 무엇을 말하고 싶었는지 모른다.
시가 어떻게 태어나는지를, 시작(詩作)을 시작(始作)하는 법을 말해주는 시다. 시는 할 말(주제)을 정해두고 시작과 중간과 끝(구성)을 궁리해두고 논리에 맞게 적어가는 글이 아니다. 그건 연사이거나 변사의 문법. 시는 무심하거나 심심한 말, 그냥 거기에 있던 세상의 말 하나에서 시작된다.
그 말이 아비도 없이 새끼를 친다. 그래서 시는 신화와 닮았다. 세상이 있으니 누군가 그것을 낳았을 것이다. 이 ‘낳는 이’를 대지모신이라 한다. 그 다음에는 어머니가 ‘낳은 이’인 자식과 짝을 이루니 이것이 근친상간이다.
시의 수태고지란 이 시의 진짜 주인이 시인 자신이 아니라는 통지에 지나지 않는다. “신이여, 정녕 이걸 제가 썼단 말입니까?”라고 감탄하는 시인에게 신이 대답하신다. “에이, 설마….” 대구 사는 큰 시인께서, 통 크게 영업 기밀을 누설하셨구나. 오늘은 어린이날. 한번쯤은 시의 어린이날을 기념해 보고도 싶었다. <권혁웅·시인>
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대강 창작에는 제 3의 손이 개입한다는 뜻인 모양이다.
약간 다른 경우로, 고 백남준은 '예술가란 고급사기꾼이다'라고 발언해서 내 마음을 크게 산 적이 있다. 보통사람들과의 지식격차를 활용하는 직업이라는 의미에서 그 말은 맞다고 본다. 저명한 예술가와 무명의 예술가를 가르는 기준은 관객이 그의 트릭에 속아주느냐 아니냐라는 걸 지적한 거지. 그런 냉정한 자기 인식이 백남준을 고물테레비 블럭쌓기 전문공 이상으로 만드는 열쇠인 거고. 관객의 개입과 우연의 개입이 예술의 핵심원료라는 함의가 윗 시와 닮은 점이다.
더 보면 이거 모든 커뮤니케이션에도 적용할 수 있는 격언 되겠다. 우리는 무엇을 말하고 싶었는지 알고 있을까? 말이 말을 새끼치면서 그렇게 화자의 의도와 말이 동떨어지는 일이 비일비재하지 않을까? 우린 그래도 이 점에서 '경증' 환자다. 노-유는 화법의 아버지같은 이들이니까. 우린 계속 배우니까.
원래 '18평아파트'라는 시를 올리려 했으나 옮겨 쓰기 귀찮아서 카피할려 했더니 검색어 아래 온통 부동산 카테고리 뿐이더라.
모든 길은 아파트로 통한대나 머래나.
[이 게시물은 관리자에 의해 2012-03-27 15:20:56 문예·과학에서 복사 됨]
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(펌) 어제 표결이 신의한수였…