섬진강 ‘참게’의 습성을 아는가. 한 마리를 잡았을 땐 반드시 뚜껑을 덮어두어야 도망치지 못한다. 그러나 두 마리 이상을 잡았을 땐 뚜껑을 열어놓아도 도망치지 못한다. 도망치려고 기어오르는 한 놈을 다른 놈이 끌어내리기 때문이다. 섬진강이 지척인데도, 곧 매운탕으로 죽을 운명인데도, 놈들은 기어코 혼자 살려다가 함께 죽는다.
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참게가 참게를 끌어내리는 모습은 왠지 우리에게 익숙하다. 민주당을 떠올리면 그렇다. 그런 그들이 통합을 요구한다. 아니, 대놓고 협박한다. 그러나 체온계 빼앗는다고 열이 내리진 않는다. 당장 만선이 급하다고 치어까지 잡으려는 건 멍청한 짓이다. 민주당은 실제로 통합을 원치 않는다. 열린우리당의 파열을 경험했기 때문이다. 통합 협박은 사실상 유시민 대표를 옥죄고 참여당을 조각내기 위한 수단일 뿐이다. 가마솥보다 밥그릇이 급한 게 그들이다. 가마솥은 화장발에 불과하다.
통합?
지난 총선 때 민주당은 영남권 68개 선거구 가운데 무려 41곳에 공천자를 내지 못했다. 또한 구성원 대다수가 고령화, 보수화 되었다. 이러니 민심을 선도하기보다 쫓아가는 데에 급급할 수밖에 없다. 야권연대도 마찬가지다. 급한 건 민주당이지 우리가 아니다. 지금 참여당에 쏟아지는 비난들은 국민의 비난이 아니라 정치적 이해관계자들의 비난이다. 일희일비할 필요 없다. 참여당은 민주당을 극복하기 위해 창당되었다. 통합은 있을 수 없다.
지금은 공생보다 자생을 우선해야한다. 나눌 게 있으려면 우리 것을 챙겨놔야 한다. 자생이 되어야 공정한 공생이 가능하다. 참여당의 지향점은 공정한 공생으로 야권이 다함께 승리하는 데에 일조하는 것이다. 그러기 위해선 자생의 힘을 키워야한다. 통합이니 연대니 하는 것도 결국엔 힘이 있어야 목소리의 당위를 인정받는다. 지금까지 발생한 모든 결과물은 정당 파워와 정치인 파워, 즉 참여당 파워와 유시민 파워의 불일치에서 기인된 것이다. 따라서 총선 예비후보자 지역의 정당지지율을 끌어올리는 데에 모든 역량을 집중해야한다. 정치는 힘이 있는 만큼, 딱 그만큼만 보인다.
때를 기다리자
상황이 힘들수록 사리분별이 흐려지고 자신도 모르게 시선이 삐딱해진다. 스스로를 피해자의 울타리에 가두고 학대한다. 아픔을 과장하고 현실을 오독한다. 1인칭시점의 해석이 난무한다. 정치는 맹신이 아니라 신념이다. 소문이 아니라 사실이다. 경계하고 바로잡아야한다.
유 대표님에겐 다독보다 정독이 필요해 보인다. 에너지의 긍정적 분출과 역동성을 조율하고 이끄는 로드맵에 전력할 때다. 대선은 나중이다. 대선을 바라보면 볼수록 주변 견제세력들의 역선택으로 인해 자식들이 성장할 수 없는 형편이 되었다. 먼저 자식들의 젖을 떼게 하고 성장시키는 데에 매진해야한다. 그러면 성장한 자식들이 어미를 먹여 살릴 것이다. 그러다보면 “손학규로는 안 되겠다. 유시민이 나서라”는 국민적 요구가 자연스레 무르익을 날이 반드시 온다. 그때를 기다리자.
관념의 정치, 현실의 정치
관념과 현실의 괴리, 당원과 국민의 괴리를 이번 선거에서 뼈저리게 느꼈다. 참여당의 슬로건은 ‘시민은 자유롭게 국가는 정의롭게’이다. 훌륭하다. 그러나 자유와 정의는 현실을 넘지 못한다. 관념일 뿐이다. 자유와 정의의 중요성에 대해 모르는 국민은 없다. 그러나 관념은 멀고 현실은 가깝다. 당연히 국민은 가까운 이득에 투표한다. 관념은 거실 벽의 액자로 모셔질 수는 있지만 싱크대에, 급여통장에, 아파트 외벽에 머물지 못한다. 자유와 정의가 곧 현실이라고 인식할 만큼 국민들의 정치인식 수준이 높지 않다. 아직까지는 그렇다.
비판의 내용에 동의하면서도 비판을 불편해하는 사람도 있고, 정의를 외치면서도 “나도 좀 살자”고 변명하기도 한다. 내 한 몸 지키기도 힘든데 뭔 정의냐고 항변하는 사람도 있다. 이처럼 복잡한 관계를 관념으로 묶는다는 건 불가능할지도 모르겠다. 재개발’의 잔인성을 충분히 인지하고서도 재개발로 지어진 아파트를 거부하지 않는 것과 같은 논리다. 즉 ‘재개발의 잔인성’이라는 관념보다 ‘재개발로 지어진 아파트’라는 현실을 선택하는 것이다. 대다수의 국민은 더 나은 경제적 지위를 누리기 위한 생존경쟁만으로도 충분히 피곤하다. 그래서 관념으로는 현실을 개탄하면서도 실제로는 유익한 현실을 선택한다.
관념과 현실 사이에 ‘감정’이 있다
사람들은 주류 의견으로부터 고립될까 두려워한다. 고립되지 않기 위해 여론동향에 귀 기울인다. 만약 여론과 자신의 생각이 일치하면 그 문제에 대해 공개적으로 자기주장을 편다. 능동적 동조자가 되는 것이다. 그러나 그 반대의 경우엔 여론에 맞서기보다 차라리 침묵으로 일탈한다. 인격적 모욕을 받으며 소수로 고립될까 두렵기 때문이다.
지금 우리사회에 가장 보편적으로 형성된 여론은 ‘감정’이 주도하고 있다. 그러나 실제로는 침잠된 침묵이 더 다수다. 그들은 섣불리 목소리를 내지 않고 부동층을 형성하며 ‘역풍’에 가담할 수 있기만을 기다린다. 그것으로 존재감을 과시하고 싶어 한다. ‘감정의 복수’다. 그들에게 누가 먼저 목소리를 줄 수 있느냐에 따라 선거판이 요동친다. 때문에 고정지지층만 바라보다간 쪽박 차기 십상이다.
참여당이 나아갈 길
① 정책연구팀 운영
사실 ‘노무현’도 관념이다. 관념이 중요하지 않다는 게 아니다. 관념은 마음속 상징의 자리에 공고히 머물러주면 된다. 관념의 정치를 하려면 현실이 뒷받침되어야 힘을 받는다. 현실은 곧 정책이다. 시급히 정책을 살찌워야할 이유가 여기에 있다. 민주당 손 대표는 ‘특권과 반칙을 용인하는 중산층이 될 것이냐 아니냐’의 윤리적 제시로 승리했다. 현실의 힘이 뒷받침되었기에 가능했다.
참여정책연구원 산하에 ‘정책연구팀’를 운영하자. 5~10인 정도의 정책정예당원을 선발하여 월2회 정도씩 정기모임을 갖고, 윤곽이 잡힌 정책들은 게시판에 하나씩 오픈하여 당원토론을 거친 뒤, 최종적으로 정책연구원에 넘겨 구체화시키는 것이다. 생산된 정책들은 곧바로 홍보물로 배포하고, 총선예비후보자 및 당원들은 그 홍보물을 들고 소속 지역민들을 향해 뛰면 된다. 물론 우리 당을 대표하는 간판 브랜드정책(사실상 가장 시급)은 전문가가 참여하는 정례토론회를 반드시 거쳐야 하고, 이동당사 운영 시에도 활용될 수 있어야 하겠다.
② 전략적 콘텐츠 생산
표심은 관념과 현실뿐 아니라 감정으로도 움직인다. 특히 현실적 이익과 무관하거나 영향이 적은 사람들은 감정적으로 투표한다. 그 침묵의 다수에게도 감정을 자극하여 귀를 들이댈 수 있어야 한다. 우리 주장만을 배설하는 정치가 아니라 공존 가능한 감정의 터치, 타협 가능한 감정의 지점으로 이끌어내야 한다. 그래야 고립의 두려움에서 벗어나는 사람들이 많아지고 순풍에 합류시킬 수 있다.
감정은 전략적 스토리로 컨트롤해야한다. 그러기 위해선 그들의 감정을 콕콕 찌르는 전략적 콘텐츠를 적시에 생산할 수 있는 TF팀이 전략기획위에 시급히 꾸려져야한다. 정책은 현실적 비전을 제시하지만, 전략콘텐츠는 국정이 요동칠 때마다 가차 없이 비판을 가하며 감정을 자극한다. 또한 유 대표의 동선을 장기적 전략스토리로 안내하고, “대전은요?”와 같은 감성스토리도 생산해내야 한다. 스토리텔링의 시대다. 스토리를 소비하는 시대다. 문화에도, 제품에도 스토리를 입히지 않으면 살아남기 힘들다. 마음을 짠하게 만들고, 예상치 못한 반전과 역발상이 터져 나오고, 도저히 극복할 수 없어 보이는 난관을 뚫어내거나 몰래한 선행이 알려지는 등의 극적인 요소들이 필요하다. 정치에도 스토리를 입히자. 감정적으로 유혹하는 스토리로, 인간의 얼굴을 가진 현실정책으로 유권자의 마음을 사로잡자.
③ 일몰 형식의 ‘목적별 특별당비’
일전에 펀드레이저(fundraiser)의 필요성에 대해 글을 남긴 적이 있다. 펀드레이저 위원회를 조직하여 재정을 확보하자는 내용이었다. 펀드레이저는 기부가 성사되도록 기획하는 사람을 일컫는다. 우리도 펀드운용의 효율성을 키울 필요가 있다. 지금처럼 십시일반 형식의 펀드로는 시급성과 적정성을 충족시키기 어렵다. 그러나 어느 정도의 사회적, 경제적 위치에 올라있는 당원님들의 네트워크를 활용하면 단시간에 더 큰 규모의 펀드를 운용할 수 있다.
펀드는 펀드레이저로 충당하고, 십시일반식의 펀드참여는 목적별 특별당비로 전환하자. 정책과 전략 콘텐츠를 생산하고 배포하려면 상당한 자금이 소요된다. 콘텐츠가 생산될 때마다 목적과 예상비용, 결산을 게시하여 특별당비를 걷자.
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(펌) 어제 표결이 신의한수였…