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미리 밝혀두지만,
나는 유전학(더 정확히 말하믄, 유전자를 기반으로 한 우생학)에 학문자체로의 기본적인 관심이 있을뿐 유전학 자체로는 신뢰하지 않는다.
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아더 편집장의 인용글에 대한 해설을 해 볼까한다. 소스는 다음글의 댓글에 있다.
1. 유전자의 다양성이 동물로서의 우월성을 의미하지 않는다.
사하라 사막 이남의 아프리카 인들이 전 세계 어느 지역의 원주민들보다 유전적으로 훨씬 더 다양하다는 사실은 오래전부터 알려져 있었다. 그들이 가진 유전적 차이가 어느 정도인지는 2010년에 칼라하리 사막의 서로 다른 지역에 사는 부시먼 수렵 채집인 네 명과 아프리카 남부의 이웃 농경 부족인 반투 족 한 명의 유전체에서 단백질 암호를 지닌 모든 서열을 분석했을 때 특히 명확히 드러났다. 놀랍게도 네 명의 산 족은 외모가 비슷했음에도, 평균 유렵 인과 평균 아시아 인 사이보다 유전자 서열이 서로 더 다르다는 것이 드러났다. 당연히 인류 생물학자들과 의학자들은 현대 아프리카 인의 유전자가 전 인류의 보물 창고라는 점에 주목하고 있다.
염색체, DNA, 유전자등등 유전정보를 담고 있는 물질을 지칭하는 단어가 많은데, 유전자라함은 단백질을 코딩하고 있는 DNA 서열을 말한다. 쉽게 말하자 유전자가 많다고 (동물로서) 고등한가?
최근 연구보고를 보면, 그렇치 않다. 사람의 유전자 갯수는 옥수수, 지렁이와 비슷하고 유전자의 다양성을 따지자믄 사람보다 침팬지가 더 높다.
본글을 알기 쉽고 정확히 말하믄 1) 아프리카인의 유전자가 다양하나 2) 아시아인이나 유럽인으로 오면 일종의 병목현상으로 그 유전적 다양성이 낮아 진다. 여기에 어느 쪽이 좋다 나쁘다 우월하다 열등하다고 말할 수 없다.
더 흥미로운 것은 모계 유전자를 결정짓는 3) 미토콘드리아 유전자를 역으로 추적해 보면 아프리카로 도달한다. 즉, 지구에 존재하는 모계의 조상 "이브"가 아프리카에 존재한다는 이야기다.
2. 유전자의 다양성보다는 질이며, 질이란 유전적 메커니즘을 말한다.
아프리카 인들은 우리 종의 유전적 다양성을 가장 많이 간직하고 있으며, 그 다양성의 전모를 더 연구한다면 인간의 몸과 마음이 유전되는 양상을 새롭게 조명할 수 잇을 것이다. (중략) 이 부분은 과학적 근거가 아니라, 필자의 추측으로 상상의 나래로 들어가는 도입부인데 과학적 추론이 아니기에 추측도 틀렸고, 상상의 나래는 더 엉뚱한 곳으로 날아 가고 있다.
단도 직입적으로 말하면, 위의 인용문이 맞다면 유전적 다양성이 인간보다 높은 침팬지가 우성학적으로 인간보다 우월해야 한다. 다시한번 말한다, 유전적 다양성이 동물로서 우월함을 나타내지 않으며, 다양성보다는 질과 이 질을 결정하는 유전적 메커니즘이 중요하다. 그럼 질과 메커니즘이란 무엇인가?
예-1) 다음과 같은 유전자 배열이 있다고 하자. A-b-c-d-E
A-b-c-d, A-b-c, A-b, A-c-d-E...등등의 또 다른 유전자들을 만들어 낼수 있는데 이를 유전자 재조합이라고 한다. 이런 이론이 체계적으로 적립되면 "항체의 다양성"을 설명할 수 있다(1987년에 토네가와 스스무 박사가 노벨상을 수상). 얼핏보면 다양성으로 보이나, 어떤 재조합으로 어떤 유전자를 만들지는 동물의 종에따라 다르며 유전자의 질을 결정한다.
예-2) 다음과 같은 유전자 배열이 있다고 하자. A-b-c-d-E
A-B-c-d-E, A-b-C-d-E, A-B-C-d-E..등등 일부의 철자가 (변이가 아닌) 변화가 일어 날수 있다. 이런 것을 고상하게 후생 유전학이라고 하는데 부모에게는 원래 유전자인 "A-b-c-d-E"라는 유전자를 물려 받았으나 후천적으로 (돌연변이가 아닌) 즉, (b=> g와같이 아주 다른 것으로 변하는게 아닌) b => B와 같이 기본 성질에 약간의 변화를 일으키는 변화가 발생할 수 있고, 이는 후세에 유전될 수 있다는 이론이다.
더나아가, 예로든 예-1, 예-2를 합쳐서 생각해보면 유전정보의 (다양성이 아닌, 아니 이보다 더 어마무시한 확률로) 번역 및 해독 메커니즘으로 종의 우월성과 진화방향을 만들어 낼수 있음을 알 수 있다.
(중략)
그것은 우리에게 새로운 재능과 추가적인 질병 저항 능력, 그리고 더 나아가 실제를 보는 새로운 방식을 가져다줄 수 있을 것이다. 도덕적 이유만이 아니라 과학적 이유로도, 우리는 인류의 생물학적 다양성을 편견과 갈등을 정당화하는 용도가 아니라 그 자체를 촉진해야 하며 그 방법을 배워야 한다. 하여, 그뒤 위와 같은 글들은 무의미하다. ...
인용글의 주인공인 윌슨박사는 지금의 과학으로는 많은 측면에서 부정을 당하리라 싶네. 윌슨박사가 옆에 있다면 "짐승에게는 훈련, 인간에게는 교육" 이 차이를 곰곰히 생각해 보라고 말해주고 싶구먼.
p.s.
쉽게 쓴다고 했지만서도, 이해가 안되면서 부족한게 있으믄 질문 받는다. 단, 뽕은 받고.
뜬금없이 끝.
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