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청조 자금성 東南方에 있던 大武墓가 大武神帝陵은 아니었는지...? 이 <자금성> 서편의 古城은 어느 나라의 것이었고, <북경>서북방 <懷來縣> 桑干河-永定河 官廳水庫 邊에도 이름표 없는 거대한 옛 宮城 터가 있다. 역자는 이 官廳水庫邊 宮城 터를 高句麗의 西都 터이었을 것으로 추정한다(고구리사초사략) 주몽의 서도(西都)는 주몽 10년경에 장정1만명을 징발해서 지은 궁전,이곳이고구려의 궁궐로 쓰다가 동천왕(동양대제 고구려11대왕)이 동도(평양)로 옮겨간것임 주몽의 동도(東都)는 소서노와 결혼해서 도읍지인데 정복을 많이해서 사신들이 많이 오는데 궁궐이 비좁아서 서도를 지어서 옮겨 간것임. 이곳이 평양성이며 현재는 조양(朝阳). 베이징(北京, 북경)시 차오양취(朝阳区) 북경시 조양구.
고구려 3대왕으로 이름은 무휼 시호는 대무, 만화 바람의 나라 주인공이며 호동왕자의 부친이고 동부여를 정벌하고 낙랑을 정벌했던왕 대무(大武) 라는시호(諡號)는 내가 알기로 서토(중국)역사에는 없고 오직 우리 고구려의 3대왕 대무신대제 뿐인걸로 알고 있는데 왜 자금성 동남방에 있을까? 그이유는 그곳이 바로 고구려의 중심지 이기때문이지요. 추모경(고구리창세기)에서 보면 서도,동도 이런식으로 도읍지가 있는데 사진속의 고성은 주몽의 서도이고 자금성 바로옆 대흥(大興)이라고 쓰여 있는데 그곳은 조양인데 지도에 잘못 표기되서 대흥은 자금성 남쪽 50km정도있음 조양(朝阳)인데 조양이 주몽의 동도이자 평양성이 있던곳 지금은 조양구 즉 베이징(北京, 북경)시 차오양취(朝阳区) 북경시 조양구. 다싱 구(대흥구, 중국어: 大兴区) 북경시 대흥구(大興區).
무휼 대무신대제 (고구리사초사략) ☯[대무]37년갑자(CE64), 8월, <다루多婁(伯濟)>가 <신라新羅>와 <와산蛙山(山東省巨野嘉祥間之境臥龍山?)>을 놓고 싸웠다. <섭득涉得(자몽비리왕)>이 아들 <사욱射旭>을 보내 입조하였다. 동10월, 상이 ｢서도｣에서 죽고, 유명으로 황태제 <해읍주解邑朱>에게 보위를 넘겼다. 춘추 예순 하나였고, <대수림원大獸林原(큰 사냥 숲?)>에 장사하였다
삼국사기 겨울 10월에 왕이 서거하였다. 대수촌(大獸村) 들에 장사지내고 이름을 대무신왕이라 하였다.
베이징시 다싱구 싼허좡(三合庄)촌 일대 고대 무덤군 발굴 현장 /2015-03
베이징시 다싱구 싼허좡(三合庄)촌 일대 고대 무덤군 발굴 현장
중국 베이징(北京)에서 1,500년전 원적(原籍)이 '조선현(朝鮮縣)'인 이의 무덤이 발굴됐다. 무덤 주인공이 우리 민족일 가능성이 커 주목된다.
경화시보(京華時報) 등에 따르면 베이징시 문물국은 최근 다싱(大興)구 황춘(黃村)진 싼허좡(三合庄)촌 일대 고대 무덤군 발굴 작업(사진) 중 북조(北朝) 시대의 묘 2기를 발견했다. 이중 한 무덤에서 나온 벽돌모양 묘비에는 무덤에 묻힌 이가 '韓顯度'(한현도ㆍ중국어 한셴두)이며, 원적이 '낙랑(樂浪)군 조선현'이라는 명문(銘文)이 새겨져 있었다. 무덤 주인공은 원상(元象) 2년 사망했다. 원상은 동위(東魏) 효정제 원산견의 2번째 연호로 서기 539년이다. 베이징시는 톈안먼(天安門) 광장에서 남서쪽으로 20여㎞ 떨어진 이 곳을 재개발하던 중 1,000년 이상 된 무덤 129기가 발견되자 지난해부터 발굴 작업을 해 왔다.
중국 매체들은 무덤 주인공의 원적인 '낙랑군 조선현'에 대해 "낙랑군은 한무제(漢武帝)가 기원전 108년 고조선을 평정한 뒤 지금의 한반도 내 설치한 사군(四郡) 중 하나이고, 조선현은 지금의 평양시"라고 주장했다. 이어 중원 왕조들의 힘이 쇠약해지면서 313년 낙랑군이 고구려에 의해 '탈취'당했다고 덧붙였다. 그러나 한사군이 존속한 기간은 25년에 불과했고 가장 오래 남아있던 낙랑군도 사실상 상업적인 무역기지로서 명맥만 유지됐다는 게 우리 학계 입장이다. 중국이 이런 낙랑군을 강조하는 것은 '동북공정'을 염두에 둔 것 아니냔 지적이 나온다.
무덤 주인공이 한국인인지 중국인인지 현재로선 분명하지 않다. 그러나 중국 매체들은 "고조선 유민이 왜 베이징에 묻혔을까"라며 한민족일 가능성에 무게를 뒀다. 북위(北魏) 태무제 탁발도가 서기 432년 '조선민'을 비여(肥如ㆍ중국어 페이루)로 이주시키고 '조선현'을 다시 설치했다는 기록이 근거다. 비여는 베이징에서 동쪽으로 250㎞ 정도 떨어진 현재의 친황다오(秦皇島)와 창리(昌黎), 루룽(盧龍), 첸안(遷安)현 일대로 추정된다. 당시 중국으로 유입된 한국인이 이 곳에 살게 됐고 이들은 원적을 '낙랑군'으로 계속 유지했을 것이라는 추론이다.
그러나 북위가 '조선민'을 강제 이주시킨 시기는 낙랑군이 사라진 지 100여년도 지난 때다. 무덤이 조성된 것은 이로부터 또 다시 100여년이 지난 시기다. '조선민'이 강제 이주됐다 해도 그들이 수백년 전 사라진 낙랑군을 굳이 원적지로 썼다는 건 설득력이 약하다. 오히려 1,500년전 우리 선조들이 베이징까지도 활동 무대로 했다는 사실을 보여주는 유적일 수도 있다. '낙랑군'이 한반도가 아니라 베이징 부근에 설치됐을 가능성도 배제할 수 없다.
무덤의 주인공이 과연 한국인인지, 또 어떻게 이곳에 묻히게 됐는지는 현재로선 수수께끼이다. 그러나 '조선현'이 고향인 이가 1,500년전 베이징에 살고 있었다는 것은 분명한 역사적 사실이 됐다.
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